Preludio 3

Estás jornadas nos invitan a pensar sobre los lazos que se crean a través de las redes sociales y las nuevas tecnologías. ¿Qué es lo que permite que los sujetos se vinculen entre sí a través de las redes sociales y las nuevas tecnologías, y si éstos vínculos hacen lazo?

Partiendo de las ideas que comparte Colette Soler en el curso dictado en el Colegio Clínico de Paris 2011-12, ¿Qué es lo que hace lazo?. Colette Soler señala que no hay un lazo «natural». El lazo no está garantizado, hay algo estructural que falla. Pero, también se interroga sobre lo que No hace lazo. A saber, el goce, que no une, más bien separa. El goce que es solitario, cada uno goza a su manera. Es uno de los motivos de la fragilidad de los vínculos actuales.

Las redes sociales en ocasiones encarnan objetos de goce, permitiendo el lazo social basado en la adicción, el consumo de imágenes y la exhibición del yo. Con las imágenes el sujeto busca completarse a través de la mirada del Otro. También se producen lazos «artificiales» en colectivos que comparten gusto por artículos de consumo, a menudo conducidos por el mercado. El discurso capitalista produce consumo de objetos, en lugar de lazos. Por no decir, la cantidad de fake news, y de teorías conspiranoicas que circulan por las redes, y que los adolescentes comentan en consulta.

Además, según Colette Soler, aunque el lazo social sea una construcción, precario y contingente, sí que identifica algunas formas que pueden hacer lazo, a saber; el amor, los discursos, el lenguaje, o ciertas identificaciones colectivas. Éstas funcionan como «remiendos» frente a una falta estructural. ¿Qué hay de éstas formas en el algoritmo? ¿Hay algún tipo de vínculo? ¿Hay amor en éstas nuevas tecnologías? O ¿el goce de cada uno lo impide?

Éstas nuevas formas de estar hiperconectados, ¿une a los sujetos?, o ¿deja todavía más a cada uno con su goce?. Parece que hay más fragilidad de los vínculos en los adolescentes, y un aumento de su padecer, pero, ¿qué hay del amor, la amistad y el lenguaje en éstos nuevos medios de estar comunicados y conectados constantemente, a pesar de esa falla estructural?.